목불식정(目不識丁) 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어
목불식정(目不識丁)은 '丁' 자 하나도 알아보지 못할 정도로 글자를 전혀 모르는 상태를 비유하는 사자성어입니다. 이번 글에서는 목불식정의 뜻, 유래, 예문부터 목불식정의 반대말, 유의어까지 모두 정리해 드리겠습니다. 목불식정 뜻목불식정(目不識丁)은 글자를 전혀 알지 못한다는 의미로, 가장 기초적인 글자조차 읽지 못하는 무식한 상태를 비유적으로 표현할 때 사용하는 사자성어입니다.目(눈 목): 눈不(아닐 불): 아니다, 못하다識(알 식): 알다, 인식하다丁(고무래 정): 아주 쉬운 기본 글자 중 하나즉, 목불식정은 '丁' 자조차 눈으로 알아보지 못한다는 말로, 문맹 상태나 극단적인 무학(無學) 상태를 나타냅니다. 유래‘목불식정’은 고대 중국에서 ‘丁’ 자를 가장 간단하고 쉬운 글자의 대표로 삼아 그것조차 인..
명약관화(明若觀火) 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어
명약관화(明若觀火)는 불을 보듯이 분명하다는 뜻으로, 누구나 쉽게 알 수 있을 만큼 명백한 상황이나 사실을 표현하는 사자성어입니다. 이번 글에서는 명약관화의 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어에 대해 정리해 드리겠습니다. 명약관화 뜻명약관화(明若觀火)는 밝기가 불을 보는 것처럼 명확하다는 뜻으로, 의심할 여지없이 확실하고 분명한 사실이나 상황을 표현할 때 사용됩니다.明(밝을 명): 명백하다若(같을 약): ~와 같다觀(볼 관): 보다火(불 화): 불즉, 명약관화는 불을 눈으로 직접 보는 것만큼이나 명확하고 뻔한 일이라는 의미로, 주로 논쟁의 여지가 없을 때, 당연히 드러나는 진실을 강조할 때 명약관화는 활용됩니다. 유래‘명약관화’는 중국 고전 《주역(周易)》 계사전(繫辭傳)에서 유래한 표현으로, “其明若觀..
면종복배(面從腹背) 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어
면종복배(面從腹背)는 겉으로는 순종하는 척하면서도 속으로는 반항하거나 딴생각을 품는 태도를 비유한 사자성어입니다. 이번 글에서는 면종복배의 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어에 대해 정리해 드리겠습니다. 면종복배 뜻면종복배(面從腹背)는 겉으로는 복종하지만 속으로는 거역함을 의미하는 사자성어입니다. 즉, 면종복배는 겉과 속이 다른 이중적인 태도나 위선적인 처신을 비판할 때 사용됩니다.面(낯 면): 얼굴, 겉從(좇을 종): 따르다腹(배 복): 배, 속背(등 배): 등지다, 반대하다면종복배는 말이나 행동으로는 순종하는 듯 보이지만, 속마음으로는 전혀 따르지 않거나 다른 생각을 하는 이중적인 사람의 태도를 지적할 때 쓰입니다. 유래‘면종복배’는 고전 문헌인 《후한서(後漢書)》, 《논어(論語)》, 《한서(漢書)》..
맹모삼천지교(孟母三遷之敎) 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어
맹모삼천지교(孟母三遷之敎)는 맹자의 어머니가 자식의 교육을 위해 세 번이나 이사를 했다는 고사에서 유래한 말로, 맹모삼천지교는 환경이 교육에 미치는 영향이 크며 자녀 교육에는 올바른 환경이 중요하다는 교훈을 담고 있습니다.이번 글에서는 맹모삼천지교의 뜻, 유래, 예문부터 맹모삼천지교의 반대말, 유의어까지 전부 정리해 드리겠습니다. 맹모삼천지교 뜻맹모삼천지교(孟母三遷之敎)는 맹자의 어머니가 자식 교육을 위해 세 번 이사했다는 가르침이라는 뜻으로, 올바른 교육 환경의 중요성을 강조하는 사자성어입니다.孟(성 맹): 맹자의 성母(어미 모): 어머니三(석 삼): 세 번遷(옮길 천): 옮기다, 이사하다之(갈 지): ~의敎(가르칠 교): 가르침, 교육즉, 맹모삼천지교는 교육에는 무엇보다 환경이 중요하며, 부모의 책임..
